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明史演义: 第十一回 鄱阳湖友谅亡身 应天府吴

发布时间:2019-11-30 18:00编辑:古典文学浏览(106)

      却说陈友谅骁将张定边,正围攻元璋,突被一箭射来,正中右额,那箭不是旁人所射,乃是元璋部下的参与行政事务常遇春。当下射中定边,驶舟进援,俞通海亦奋勇杀到。定边身已负创,又见遇春诸将,陆陆续续赶到,没奈何麾舟倒退。那江中国水力电力对民集团势,却也骤涨,把元璋的坐船,涌起水面,乘流鼓荡,自在游行。想是韩成应死此地,否则,大江之水,何骤浅骤涨耶?元璋趁势杀出,复令俞通海、廖永忠等,飞舸追张定边。定边身受数十箭,幸尚不至命赴黄泉,轻舟走脱。时已日暮,元璋乃偃旗息鼓,严申限定,并叹道:“刘先生未至,因罹此险,且丧小编良将韩成,可悲可痛!”当下召徐达入舱,并与语道:“笔者恐张士诚袭笔者都城,所以留刘先生守着,目下强寇未退,势应再战,你快去掉换刘先生,请她星夜前来,为自家决定,方免再误!”刘基未至,从元璋口中叙出,以省笔墨。徐达夤夜去讫。
      阅数日,基还未有至,友谅The Avengers舟对战,旌旗楼橹,遥望如山。元璋督兵接仗,约半时,多半败退。恼得元璋性起,立斩队长十数人,尚是后退不仅。郭兴进禀道:“敌舟高大,作者舟卑下,敌可俯击,小编须仰攻,劳逸不一样,胜负自异。愚见感到欲破敌军,仍非火攻不可。”元璋道:“今天亦用火攻,未见大胜,奈何?”正说着,只看到扁舟一叶,鼓浪前来,舟中坐着多人,除参照他事他说加以考查刘基外,贰个性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈着道装,叁个服着僧装,道装的戴着铁冠,尚与元璋会过一面,姓名字为作张中,别字景和,自号苏东坡,元璋在滁时,苏东坡曾去进谒,说元璋龙瞳凤目,有天皇相,贵不可言。元璋尚似信未信,后来步步得手,才知有验。补叙苏仙,免致遗珠。这时候与刘基同来,想是蓄意扶持。唯有二个僧装的释子,形容古峭,服色奇异,素与元璋未识。至是与元璋晤着,方由刘基替他申请,叫作周颠,系建昌职员,向在西山古寺宇栖身,博通易学,能识现在事,刘基尝奉若老师和朋友,因亦邀他偕行。不没周颠。元璋大喜,忙问破敌的法儿。刘基道:“天子且暂收兵,自有良策。”元璋依言,便招兵返旆,退走十里,方才停泊,于是复议战事。刘基也着重于火攻,元璋道:“徐达、郭兴等,统有是说,奈敌船有数百号,哪个地方烧得净尽?况纵火全仗风势,江上风又不安,未必即能随手,前次已试验过了。”说至此,苏子瞻忽大笑起来,元璋惊问何因?铁冠答道:“真人出世,神鬼效灵,怕不有诸凡顺利相助么?”元璋道:“几时有风?”周颠插入道:“后天早上便有东北风。”此系测算所知,莫视他能无所不能。元璋道:“高人既知星象,毕竟陈氏兴亡怎么着?”周颠仰天凝视,约半晌,把手摇着道:“下面没她的位子。”元璋复道:“小编军有无魔难。”周颠道:“星主垣中,亦有黑气相犯,但旁有解星,当可无虑。”都为下文伏线。元璋道:“既如此,即劳诸君定计,以便前日破敌。”周颠与苏子瞻齐声道:“刘先生应变如神,尽足了事,某等云游四方,倏来倏往,只可以观贺小胜,不便参赞戎机。”不愧高人。元璋知不可强,令她私下住宿,复顾刘基道:“前些天请先生代为调遣,希图杀敌。”刘基道:“君主提兵亲征,应亲身授命为是,基当随侍便了。”元璋允诺。基复密码语言元璋道:“如此如此。”元璋益喜。遂令常遇春等进舱,嘱授密计,教她生机勃勃律预备,俟风出发,常遇春领命而去。
      须臾天晚,江面上忽刮起后生可畏阵强风,从震坎双方作势,阵阵吹向北北。友谅正率兵巡逻,遥见江中来了小舟七艘,满载兵士,顺风直进,料是敌军入犯,忙令兵众张弓搭箭,接连射去,哪知船上的来兵,都是得了避箭诀,多个都射不倒,趣语。反且愈驶愈近。那时候知射箭无用,改令用槊遥刺,群槊过去,都刺入敌兵心胸,不意敌兵依旧不动,待至抽槊转锋,那敌兵竟随槊过来,稳重少年老成看,乃是戴盔环甲的草人。大众方在惊疑,忽敌船上抛过铁钩,搭住大船,舱板里面包车型地铁敢死军,各爇着油渍的芦苇,并硫磺火药等物,纷纭向大船抛掷,立即间烈焰腾空,大船上多被燃着。友谅急令兵士消弭,怎奈风急火烈,四面点火,大概扑不胜扑。常遇春等又复杀到,弄得友谅心神不安,长吁短气。所授密计,一概开采。恼动了友谅两弟,一名友仁,一名友贵,引导平章陈普略等,冒火迎阵。友仁眇一目,素称枭悍,普略绰号新开陈,也是一条胆壮力大的大侠。偏偏火神肆虐,凭你啥子大力,但教几阵黑烟,已薰得人事不省,所以友仁、友贵等,接战未久,已陆陆续续倒毙水中。友谅知无法敌,麾兵西遁,无如大船连锁,转掉不灵,等到断缆分逃,焚死溺死杀死的,已数不尽。只元璋部将周吉庆雄等,舟樯忽折,为敌所乘,竟被围城。志雄难堪自刭,他将余昶、陈弼、徐公辅皆战死。还恐怕有丁普郎一个人,身受十余创,头已脱落,尚植立舟中,持刀应战状。及援兵四至,救出那舟,将士大半伤亡,只夺得尸骸,令她归葬罢了。战虽获胜,尚伤亡三人,是之谓危事。
    明史演义: 第十一回 鄱阳湖友谅亡身 应天府吴王即位【www.4355.com】。  友谅逃了风度翩翩程,见敌舟已远,登时忧心如焚,与诸将协商道:“元璋狡狯,用火攻计,折作者大军无数,此仇怎样得报?我见元璋坐船,樯是反动,明天出战,但望见白樯,并力围攻,杀了她方泄作者恨。”恐无此好日。部众领命。到了翌晨,又鼓足勇气东来,只望白樯进攻,哪个人意前边列着的船樯,统成樱桃红,辨不出甚么分别,不叙元璋那边,含蓄得妙。立即相顾惊惧;但已奉出战命令,不佳退回,只得上前奋嗤之以鼻。元璋自然麾众接战,自辰至已,各有长短。忽刘基跃起大呼道:“皇上快易坐船!”元璋亦不遑细问,急依了基言,改乘他舟。基亦随至,并用单臂虚挥,面作喜色道:“难星过了。难星过了。”言未已,但闻一声炮响,已将原舟弹裂。元璋且惊且喜,复语刘基道:“从此有无难星?”基答道:“难星已过,尽可放心。”既写刘基,亦回应周颠语。于是元璋麾舟更进,时友谅高坐舵楼,正辨出元璋坐船,用炮击碎,满疑元璋必死,不想元璋又督兵杀来,卓殊焦灼,半死不活的下舵楼去了。
      且说元璋部将廖永忠、俞通海等,驾着六舟,深切敌中,舟为大舰所蔽,无从望见,犹如陷没相仿。俄顷见六舟将士,攀缘敌舟,逢人便杀,见物即烧,那时元璋全数的将士,益觉勇气百倍,呼声震天,波涛立起,日为之暗。敌船大乱,怎禁得元璋部下,杀后生可畏阵,烧后生可畏阵,刀兵水火,一同俱到,害得进退无路,只能与鬼研商,随她同去。最可笑的,舟高且长,操橹的人,不识前边好歹,兀自载了同舟敌国,呐喊狂摇,到了剧烈,已经是比不上逃命。大舟之害,如是如是。友谅到此,难堪已极,万幸张定边奋力救护,才得冲出重围,退保鞋山。元璋率诸将追至罂子口,因水面甚狭,倒霉轻进,便在口外寄泊,友谅亦不敢出战。相持11日,元璋部将欲退师少休,请诸元璋,未得邀允。俞通海复入禀道:“湖泖渐浅,比不上移师湖口,扼江望尘不比。”元璋因问诸刘基。基答道:“俞将军言之成理,帝王且一时移师,待至金木相犯的日时,方可再战。”乃下令移师,至左蠡进驻。友谅亦出泊渚矶,两下又争持10日,各无动静。元璋乃遣使遗书友谅道:
      公乘尾大不掉之舟,顿兵敝甲,与本身周旋。以公平常之强暴,正当亲决一胜负,何徐徐随后,若听吾指挥者,无乃非夫君乎?唯公众表决之!尽情奚落,令人为难。
      使方发,忽报友谅左右二金吾将军,率所部来降。元璋甚喜,接见后,安抚备至,问明情由,乃是左金吾主战,右金吾主退,俱不见从,三个人料友谅无法学有所成,因而来降。元璋道:“友谅益孤危了。”既而复有人来报,说是去使被拘,并将所获将士,少年老成律杀死,元璋道:“他杀笔者将士,笔者偏归他将士,看她怎样?”遂命悉出俘虏,尽行纵还,受到损伤的并给药物,替他看病;此等处全部都以一手。并指令道:“自此如获友谅军,切勿杀她。”一面又致书友谅道:
      昨吾舟对泊渚矶,尝遣使赍书,未见使回,公衡量何浅浅哉?江淮大侠,惟吾与公耳。何乃自相扑灭?公今战亡弟侄首将,又何怒焉?公之土地,吾已得之,纵力驱残兵,来死寂下,不可再得也。设使公侥幸逃还,亦宜却帝名,待天公。不然,丧家灭姓,后悔不及!孩子他爹谋天下,何有深仇?故不惮再告。耻笑愈妙。
      友谅得书忿恚,仍不解除疑难,只分兵往鄂州,劫粮待食。偏又被朱文正焚杀生机勃勃阵,连船都被他毁去,嗣是进退两穷。元璋复命水陆结营,陆营结栅甚固,水营置火舟火筏,戒严以待。一而再数日,突见友谅冒死出来,快速迎发烧击,军械并施。友谅逃命要紧,无法顾着新兵,连妻孥都无心挈领,只带着张定边,乘着别舸,潜渡湖口,全部余众,且战且逃。由元璋追奔数十里,自辰至酉,尚不肯舍。蓦见张铁冠自棹扁舟,唱歌而来,元璋呼道:“张道人!你何闲暇至此?”铁冠笑道:“友谅死了,怎么不闲?怎么不暇?”元璋道:“友谅并不曾死,你休妄言!”铁冠大笑道:“你是圣上,笔者是僧侣,笔者同你赌个头颅。”趣甚。元璋亦笑道:“且把您缚住水滨,稳步儿的待着。”相互正在玩儿,忽有降卒奔来,报称友谅奔至泾江,复被泾江兵袭击,为流矢所中,贯睛及颅,已身亡了。张铁CRUISER:“何如?”言毕,划桨自去。身如闲鸥,真好自在。
      元璋又追擒败众,共收获数千人,及各种查证核实,恰有叁个美姝,及贰个妙龄,问明姓氏,美姝系友谅妃阇氏,少年系友谅长子善儿。越日,复得降将陈荣,及降卒八万余人,查询友谅死耗,果系确实。已由张定边载着尸身,及友谅次子理,奔归武昌去了。友谅称帝仅三年,年才三十七。初起时,父普才曾戒他道:“你豆蔻年华捕鱼儿,怎么样谋为大事?”友谅不听。及僭堪称帝,遣使迎父,父语招人道:“儿不守故业,恐祸及所生。”终不肯往,至是果败。
      元璋方奏凯班师,至应天,语刘基道:“作者原不该安丰之行,使友谅袭小编建康,大事去了,今幸友谅已死,才可无虞。”回应前回,且明友谅之失计。于是告庙饮至,欢宴数日。元璋亦欣然得很,乘着酒意,返入内寝,偶忆着阇氏美色,比众分裂,遂密令内侍召阇氏入室,另备酒肴,迫她侍饮。阇氏初不肯从,思虑怀胎五月,今天生男,或得报仇,没奈何耐着性格,移步近前。元璋令他旁坐,欢饮三觥,但见阇氏两颊生红,双眉舒黛,波瞳含水,云鬓生光,不由的越瞧越爱,越爱越贪,吾未见好德如好色者也。忽然离座,把阇氏轻轻搂住,拥入龙床。阇氏也忍俊不禁,半推半就,成就了后生可畏段风流美谈。每纳少年老成妇,必另备意气风发种笔墨,此为个人描写身分,故前后区别。后来生子名梓,恰有风度翩翩番特意状态,容至后文交代。次日复论奖赏责罚显然,赐常遇春、廖永忠、俞通海等采田,余赐金帛有差。只张中、周颠二位,称锤落井,未能悬空加赏,只能留待他日。
      大众休养月余,再率诸将亲征陈理,到了武昌,分兵立栅,围住四门,又于江中联舟为寨,断绝城中出入,又分兵下汉阳、德安州郡。未几已值残年,元璋还应天,留常遇春等围攻武昌,次年即为元至正七十一年,一月元春,因李善长、徐达等屡表劝进,乃即公子光位,建百司官属,行庆贺礼。以李善长为左相国,徐达为右相国,刘基为提辖令,常遇春、俞通海为平章政事,汪广洋为右司参知政事,张昶为左司都事,并谕文武百僚道:“卿等为生民计,推本身为王,现当立国初基,应先正纪纲,严明法律。元氏昏乱,威福下移,导致天下骚动,还望将相大臣,慎鉴覆辙,协力图治,毋误因循!”李善长等顿首接纳。转瞬之间兼旬,武昌尚无闻报捷,乃复亲往视师,这一回出征,有分教:
      江汉驱除澄半壁,荆杨混一下华夏。
      欲知武昌征服状态,且俟下回再表。

    【提示】

       周颠仰天,铁冠大笑,刘基之手挥难星,王者所至,诸神效灵,就像征服攻取,皆属天事,无与人谋。吾谓友谅亦有自败之道,江州陷落,根本之重地已去,及奔至武昌,正宜敛兵蓄锐,徐图再举,乃急不可待,困兽犹斗,丧子弟,失爱妃,以至身死人手,为天下笑,是可以见到国之兴亡,实关人谋,不得如楚霸王之刎首雅鲁藏布江,自诿为非战之罪也。阇氏焕发青新春,正史未载,而秘史独有此事,谅非虚诬。冶容诲淫,何怪元璋?失道丧身,遑问妻儿老小?惟后文有潭王梓之叛,乃知色为祸根,大倾人国,小倾人城,如元璋之智,犹不免此,别的无论是已。表而出之,感到后世戒云。

      本篇声明了大战的高下,都以由“神势”决定的。“神势”,意为行踪诡秘的方便势态。接着列举了通过示形用奇创制神势的八十五种办法。并建议,若是“不知战攻之策,不可能语敌;不可能分移,不得以语奇;不通治乱,不得以语变。”最后论述了司令应具有仁、勇、智、明、精微、常戒、强力四种素质。重申“得贤将者、兵强国昌”,不然,“兵弱国亡”。

      【译文】

      武王问太公说:“用兵的法规,其要领是怎么?”

      太公答道:“西魏专长用兵的人,而不是能战于天上,亦不是能战于地下,其成功与波折,全在于能还是不能够形成出没无常的千姿百态。能招致这种势态的就军多将广,不能促成这种态度的就倒闭。当两军相持交锋时,卸下铠甲,放下火器,放任士兵,行列混乱,目的是为了变诈以引诱仇敌;据有草木丰茂地区,目标是为了便利隐讳撤退;占有溪谷险阻地形,指标是为了以少击众;占有低谷、水泽等低湿幽暗地区,目的是为着阻碍冤家成车和骑兵行动;据有险隘关塞山林地貌,目标是为着隐瞒军队行进;占有平坦开阔地区,目标是为了同敌人比勇不问不闻力;行动快如飞箭,猛如发机,目标是以迅雷比不上掩耳之势之势打破仇人的深谋好招;玄妙设下伏兵,布署奇兵。虚晃一枪,诱骗仇敌,指标是为了击破敌军,擒获敌将;四面出击,多方进攻,指标是为了打破仇敌的圆阵和方阵;乘敌人心中无数之机发起进攻,指标是为了完毕以一击十;乘敌人疲劳不堪、夜间宿营之机实施突袭,目标是为了完毕以十击百;利用奇妙的技术架桥造船,目标是为着通过深水,迈过大河;使用强督和长武器,指标是为着便于越水作战;在边远地区设置关卡,派出侦探职员,连忙行进,不拘常法,目标是为了降服冤家城阙占有冤家土地;故意大声喧闹暄嚣前行,目标是为着扰攘仇敌耳目实行奇计妙策;冒着大龙卷风雨天气进行行动,目标是为着攻前袭后多方进击;冒称仇人使者潜入敌后,指标是为着切断冤家粮道;诈用仇敌倡议,穿着敌军服装,指标是为着便利准备撤退;应战中对军官和士兵晓以大义,目标是为了鼓舞斗志击溃冤家;加封官爵,加重嘉勉,目标是为了慰勉军官和士兵万死不辞效命;实行严刑重罚,目标是为着督促疲惫的将士坚定不移大战;有喜有怒,有赏有罚,有礼有威,有慢有快,目标是为了和谐全军耐性,统黄金年代部属行动;据有高大而又视线开阔的地貌,目的是为了方便警戒和门卫;保守险隘要地,日的是为了加强自个儿的看守;据有山深林密的时局,指标是为着隐蔽军队的步履;深挖壕沟,高筑沟壍,多储存供食用的谷物秣,目标是为着持久应战。

      所以说,不明了攻战的国策,就谈不上对敌应战;不会易地而处使用武力,就谈不上征性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈;不精通军队治乱的关联,就谈不上随意应变。所以说,将帅不和蔼,军队就不会拥护;将帅不勇敢,军队就不曾战役力:将帅不灵敏,军队就会发生恐惧;将帅不明智,军队就能直面输球;将帅思考难题不审详,军队就能错失战机;将帅缺少警惕,军队就能够疏于防范;将帅领导不坚强有力,军队就能够不认真对待工作。所以,将帅是队伍容貌的决定,将帅严整顿军队队就同他协同严整,将帅无能军队就同她意气风发道混乱。拿到了收放自如精干的主帅,就能国家百废俱兴军队壮大;得不到贤明精干的参知政事,就能国家衰弱军队覆亡。”

      武王说:“您说得好啊!”

      【原文】

      武王问太公曰:“凡用兵之道,大体什么样?”

      太公曰:“古之善战者,非能战于天上,非能战于地下,其成与败,皆由神势①。得之者昌,失之者亡。夫两陈时期,出甲陈兵,纵卒乱行者,所认为变也;深草蓊翳者②,所以逃遁也;溪谷险阻者,所以止车御骑也;隘塞山林者,所以少击众也;坳泽窈冥③者,所以匿其形也;夏至无隐者,所以战勇力也;疾如流矢如发机者,所以破精微④也;诡伏设奇,远张诳诱者,所以破军擒将也;明枪暗箭者,所以击圆破方也;因其惊骇者,所以一击十也;因⑤其劳倦暮舍者,所以十击百也;奇伎者,所以越深水,渡江河也;强弩长兵者,所以逾水战也;长关远候⑥,暴疾谬遁⑦者,所以降城服邑也;鼓行喧嚷者,所以行奇谋也;狂风甚雨者,所以搏前擒后也;伪称敌使者,所以绝粮道也;谬倡议与敌同服者,所以备走北也;战必以义者,所以励众胜敌也;尊爵重赏者,所以劝用命也;上刑重罚者,所以进罢怠也;意气风发喜黄金时代怒,—与生龙活虎夺,一韦世豪弛,大器晚成徐风流浪漫疾者,所以调护医治三军,制生龙活虎臣下也;处高敞者,所以警守也;保阻险者,所感觉固也;山林茂秽者,所以默往来也;深沟高垒,粮多者,所以持久也。

      故曰,不知战攻之策,不得以语敌;无法分移⑧,无法语奇;不通治乱,不能语变。故曰,将不仁,则三军不亲;将不勇,则三军不锐;将不智,则三军政大学疑;将不明,则三军政大学倾⑨;将不深奥,则三军失其机;将一时戒,则三军失其备;将不强力,则三军失其职。故将者,人之司命,三军与之俱治,与之俱乱。得贤将者,兵强国昌,不得贤将者,兵弱国亡。”

      武王曰:“善哉!”

      【注释】

      ①神势:神妙的势态。

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    关键词: 中国历代通

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